Procesos básicos de los grupos: El liderazgo y sus funciones.

(IEU Universidad, 2019) El liderazgo es la aptitud o habilidad que tiene una persona, para tener influencia sobre los miembros de su grupo con el fin que sus metas y objetivos sean alcanzados (Vivas, Rojas y Torras, S/F).

La importancia del liderazgo es la de incorporar en los grupos el éxito, la unión y el logro de los objetivos, con el apoyo de los miembros del grupo quienes juegan diferentes roles. El liderazgo está establecido por la influencia hacia todos los integrantes del grupo, que contribuyen de manera significativa a los objetivos, el manejo de valores, comunicación y sobre todo la importancia del proceso de ser mediador en la interacción grupal. Un líder presenta diversas características entre las cuales se encuentran la responsabilidad, el carisma, la innovación,juicios críticos, la capacidad para establecer metas y objetivos, el proceso humanista y el manejo de la inteligencia emocional. Para los autores que consideran que el liderazgo se genera conforme a las propiedades de los grupos, también consideran que el líder debe establecer una relación emocional con el grupo y atender sus necesidades. 

Esos autores consideran que dicho liderazgo va a depender de si la personalidad del líder tiene rasgos determinados , y de acuerdo a esos rasgos, es cómo se determina su estilo de liderazgo . 

Características del líder y de la función de liderazgo

Los modernos estilos de dirección más participativos y la necesidad de desarrollar el trabajo en equipo, hacen que la figura del líder sea determinante para conseguir los objetivos de las organizaciones. Este enfoque estima que el líder debe adaptarse a diferentes situaciones.Analiza el liderazgo a partir de la forma de comportarse de los líderes, buscando patrones comunes en dichos comportamientos. Desde esta perspectiva, Blake y Mouton definieron dos variables clave explicativas de la conducta de los líderes –su interés por las personas y su interés por las tareas o los resultados– que nos permiten hablar de cinco estilos de dirección. 

También señala Bennis que los líderes deben tener unas condiciones naturales especiales –«el liderazgo es como la belleza, nadie la puede definir, pero cuando alguien la ve, la reconoce» – que pueden reforzar a través de su formación personal, de su comportamiento y de su actitud.Así, el enfoque prospectivo postula que los líderes del futuro serán visionarios y humildes,tendrán una gran capacidad para cohesionar a sus seguidores y una marcada disposición para el diálogo y para compartir sus ideas. En realidad, el líder ha de contar con un talento innato que, a través de su experiencia personal y de su formación, va puliéndose hasta desarrollar toda su capacidad de liderazgo. 

(Wentels, s.f.) Tener visión, o lo que es lo mismo, saber predecir cambios y definir estrategias en función de los mismos. Saber establecer objetivos en consonancia con la visión que tiene. Saber comunicar su estrategia de forma directa y asertiva. Tener capacidad para dirigir y coordinar equipos, fomentando un buen clima de trabajo. 

Saber distinguir entre lo principal y lo accesorio, y ser capaz de dirigir los esfuerzos del equipo hacia las metas establecidas. Saber formar a sus colaboradores detectando sus necesidades formativas. Saber tomar decisiones en situaciones difíciles, asumiendo la responsabilidad que se derive de las mismas. Saber evaluar la calidad de sus decisiones para solucionar los problemas, aprendiendo de los errores para mejorar en el futuro. 

Este perfil exige indudablemente poseer una serie de cualidades o atributos de naturaleza personal como son el entusiasmo, la integridad, la tenacidad, la empatía, la humildad y la confianza. 

Estilos de liderazgo

(Wentels, s.f.) Este tipo de liderazgo tiene, normalmente, un impacto negativo en el clima laboral –no es motivador ni fomenta la participación ni la creatividad–, sin embargo, puede ser adecuado en situaciones de crisis que exigen profundas reestructuraciones o para dirigir a trabajadores problemáticos. Es un tipo de liderazgo muy efectivo en casos de problemas de clima laboral y para motivar a personas en situaciones de mucho estrés. Escucha la opinión de los demás y lidera el equipo de forma excelente gracias a su habilidad para crear consensos. Es el líder que impulsa la formación del equipo potenciando, en las personas, el desarrollo de las capacidades necesarias para sacar los proyectos adelante. 

Funciones a desempeñar por el líder

(Wentels, s.f.) Desarrollar y organizar estructuras dentro de la organización, asignando personas a tareas para conseguir cumplir los planes marcados. Realizar un seguimiento del trabajo para verificar si se cumplen los planes, proponiendo soluciones a los problemas o desviaciones que surjan.Involucrar a todas las personas y conseguir su compromiso para trabajar en una misma dirección. Motivar a las personas, no sólo para que no decaigan en el desempeño de sus tareas sino para conseguir que den lo mejor de ellas mismas. 

Directrices para mejorar la capacidad de generar entusiasmo

Evaluar la capacidad de los colaboradores para tomar decisiones fomentando la delegación.Reconocer manifiestamente los méritos de los colaboradores y los éxitos derivados del trabajo en equipo.

Funciones de un líder

Referencias

1. Wentels. (s.f.). Características del líder y de la función de liderazgo. Recuperado el 17 de junio de 2019, de http://www.wentels.com/es/course/liderazgo/caracter%C3%ADsticas-del-l%C3%ADder-y-de-la-funci%C3%B3n-de-liderazgo

2. Wentels. (s.f.). Directrices para mejorar la capacidad de generar entusiasmo. Recuperado el 17 de junio de 2019, de http://www.wentels.com/es/course/liderazgo/directrices-para-mejorar-la-capacidad-de-generar-entusiasmo

3. Wentels. (s.f.). Estilos de liderazgo. Recuperado el 17 de junio de 2019, de http://www.wentels.com/es/course/liderazgo/estilos-de-liderazgo

4.  Wentels. (s.f.). Funciones a desempeñar por el líder. Recuperado el 17 de junio de 2019, de http://www.wentels.com/es/course/liderazgo/funciones-desempe%C3%B1ar-por-el-l%C3%ADder

5. Wentels. (s.f.). Perfil del buen líder. Recuperado el 17 de junio de 2019, de http://www.wentels.com/es/course/liderazgo/perfil-del-buen-l%C3%ADder

6. Un trampolin (2017). Funciones de un lider. Recuerado el 17 de junio de 2019 de Youtube.com 

Procesos básicos de los grupos: La Cohesión Grupal

La Cohesión Grupal

Festinger describe la cohesión como la atracción interpersonal de las fuerzas actuantes sobre los miembros lo cual permite que permanezcan en el grupo. (Carron et al, 2007). La cohesión es un proceso dinámico que se refleja en la tendencia de un grupo a mantenerse unido para conseguir sus objetivos instrumentales y/o para la satisfacción de las necesidades afectivas de sus miembros.( López Nadal, H., s.f.).  

La percepción de los miembros del grupo 

(Hogg, M. y C.Huichi,1985) Estas percepciones conforman los factores de atracción individual a la tarea, atracción individual a lo social, atracción grupal a la tarea y atracción grupal a lo social. Es importante hacer notar que la esencia del grupo es la interdependiencia más que la semejanza entre sus miembros. Los factores determinantes para su cohesión son el tamaño, organización e intimidad que logre alcanzar el grupo. Lewin afirma que la cohesión logra mejores metas individuales, produciendo motivación al interior del grupo y que con ello logra alcanzar sus metas, por lo que la existencia de metas compartidas que no pueden ser logradas por un individuo, lleva a la interacción repetida y a la evolución de una estructura de grupo. 

Integración Grupal: Percepción individual sobre la cercanía, la similitud y la unión dentro del grupo como un todo.

La atracción individual hacia el grupo: Percepción individual de las motivaciones y sentimientos personales que atraen al individuo al grupo.

Orientación a la Tarea: Orientación general hacia el logro de los objetivos del grupo.

Orientación a lo Social: Orientación general hacia el desarrollo y mantenimiento de relaciones y actividades sociales dentro del grupo.

     Estas percepciones conforman los factores de atracción individual a la tarea, atracción  individual a lo social, atracción grupal a la tarea y atracción grupal a lo social.

Resumiendo, puede decirse sin lugar a dudas que la cohesión es la esencia de la grupalidad y su magnitud es una función de las recompensas experimentadas de pertenecer a un grupo. 

Cohesión grupal. La cohesión del equipo logra resultados insuperables

Referencias

1. Hogg, M. y C.Huichi (1985). Cohesión de grupo. Recuperado el 13 de junio de 2019, de Estructuras y proceso de grupo, Madrid, UNED, Vol.1, Pp- 463-486: https://tuvntana.files.wordpress.com/2015/04/cohesic3b3n-de-grupo.pdf

2. López Nadal, H. (s.f.). La cohesión grupal, un estudio observacional de su incidencia en educación física. Recuperado el 13 de junio de 2019, de Agora: https://www5.uva.es/agora/revista/13_3/agora13_3i_lopez_et_al

3. La cohesión del equipo logra resultados insuperables. 5entidos. Publicado el 20 jul. 2015. Recuperado 13 de junio de 2019 de Youtube

Procesos básicos de los grupos: La pertenencia al grupo.

Procesos Básicos de los Grupos

La Dinámica de Grupos como disciplina, estudia las fuerzas que afectan la conducta de los grupos, procediendo al análisis de la situación grupal como un todo con forma propia, y de manera consecuente del conocimiento y comprensión de ese todo surge el juicio y la visión de cada uno de los aspectos particulares de la vida de un grupo y de sus componentes. En donde el factor pertenencia pondera la identidad de los miembros del grupo con el fin de procurar el objetivo de la organización o colectivo.

El sentido de pertenencia facilita la identificación y establece los vínculos de lealtad entre las personas. Los miembros de un grupo de pertenencia comparten una narrativa común y unos valores que les representan a todos, por lo que influye, tanto en la autoestima, como en los sentimientos de orgullo y/o vergüenza que puedan experimentar. La pertenencia es acompañamiento, es autoinclusión.

Un sentimiento sólido de pertenencia ayuda a construir vínculos fuertes y a gestionar con seguridad los conflictos, permitiendo la redefinición que las relaciones entre los pertenecientes precisen en el tiempo. 

Sentido de Pertenencia

El sentido de pertenencia se ha definido como un sentimiento de arraigo e identificación de un individuo con un grupo o con un ambiente determinado. Su existencia genera en la persona un compromiso con la construcción de significados que a la larga formarán parte de la memoria personal y del grupo al que se siente pertenecer. La participación en la construcción de esta memoria es activa y continua e implica un compromiso con desarrollo tanto personal como del grupo y del lugar.

Maslow coloca la pertenencia en el segundo escalafón de la pirámide de las necesidades humanas. Establece que cuando las necesidades sicológicas y de seguridad se satisfacen, emerge la necesidad de amor, afecto y pertenencia. En la literatura, se vincula el sentido de pertenencia con el principio de membresía y afiliación, en cuanto ésta determina un nivel de integración y de identificación con un contexto particular que genera una respuesta afectiva y supone un sentimiento común a todos los miembros de un grupo en el que a todos les importa el otro y se comparte la creencia de que las necesidades de uno serán satisfechas en la medida en que permanezcan juntos . Autores vinculados a instituciones y empresas sitúan el sentido de pertenencia en el perfil del empleado que se percibe indispensable dentro de una organización, que comparte sus valores y metas, que siente deseos de permanecer y se percibe aceptado, valorado, incluido y parte importante de la vida y las actividades del grupo .

Diversos autores coinciden en que la necesidad de pertenecer está asociada con procesos cognitivos, patrones emocionales, comportamiento, salud y bienestar. 

Sentido de pertenencia e identidad individual

La identidad se refiere a la noción que una persona tiene sobre sí misma. La persona que es hoy y la que será el día de mañana. Se refiere a la definición del yo. Es la imagen que los individuos construyen de sí mismos en sus relaciones con los otros individuos a través de un proceso de internalización.

El desarrollo de las personas está fundamentado en diversos procesos de crecimiento, siendo la adquisición de un sentido de identidad personal uno de los aspectos esenciales para su autodefinición.

La identidad se define y se va enriqueciendo a lo largo de la vida de las personas. Cuando esta se vincula a la colectividad de nacimiento, se hace referencia entonces a una identidad cultural, la cual aporta elementos distintivos de referencia y comparación a un individuo y a un grupo. 

Sentido de pertenencia e Identidad social

Tajfel (1978) define la identidad social como «aquellos aspectos de la imagen del yo de un individuo que se deriva del conocimiento de su pertenencia a un grupo o grupos sociales juntamente con el significado valorativo y emocional asociado a esta pertenencia».

Esta valoración propicia que en la medida en que las personas se sientan pertenecer a un grupo, se produzca una acentuación de la percepción de las semejanzas entre el individuo y el grupo y de las diferencias con los demás . Esto a la vez provocará que paralelamente se desarrollen actitudes y formas de comportamiento en función de esta pertenencia, la cual las personas expresan mediante la creación de símbolos distintivos de identidad colectiva. Al respecto, Augé enfatiza que toda representación del individuo es necesariamente una representación del vínculo social que le es consustancial.

Un grupo está constituido por personas que se relacionan entre ellas por un sentido común de pertenencia. Esta relación implica un proceso de socialización dentro del cual, según Levine, Moreland y Ryan subyacen importantes procesos psicológicos como la identificación y el sentido de compromiso. A saber:

Identificación de los miembros con el grupo supone reforzar la influencia del grupo sobre los individuos y, en consecuencia, acentuar la dependencia de los miembros con respecto al grupo.

El compromiso se refiere a los sentimientos de vinculación de los individuos con el grupo, a la disposición de los sujetos a participar activamente en la organización del grupo y a la construcción de significados compartidos. 

Relación Sentido de pertenencia, socialización y cohesión social

A nivel de la sociedad mayor, Feres apunta que el sentido de pertenencia interviene en los procesos de vinculación e identificación ciudadana y con las instituciones y grupos que integran el Estado nación. En este nivel, el sentido de pertenencia se manifiesta a partir de indicadores como multiculturalismo, tolerancia, no discriminación, capital social, participación, expectativas de futuro, movilidad social, integración y afiliación social.

Dimensión psicológica-social

Sentirse parte de un todo, ya sea de un grupo, de una institución o de una geografía es una de las tres necesidades psicológicas básicas y esenciales para el desarrollo humano,junto con la autonomía y la competencia . La dimensión psicológica del sentido de pertenencia hace referencia a sentirse seguro de sí mismo, valorado, necesitado y significativo dentro de un grupo o sistema. Asimismo, incluye los procesos de desarrollo de la competencia social que habilita a los seres humanos a interactuar significativamente con otros, a desarrollar lazos afectivos y construir relaciones perdurables que propiciarán integración grupal y cohesión social.

Dimensión afectiva

El sentido de pertenencia contiene elementos afectivos y cognitivos, por cuanto del conocimiento personal que cada individuo tenga sobre su relación en el grupo resultará una respuesta afectiva . Coincidiendo con esto, Vargas apunta que el sentido de pertenencia de una persona implica una actitud consciente y comprometida afectivamente con el conjunto de significados de una determinada colectividad, en cuyo seno la persona participa activamente. Las características individuales y del grupo configuran la identidad social e influirán en la construcción del sentido de pertenencia.Asociadas a esa pertenencia se definen expectativas sobre el comportamiento, modos de actuación y desempeño de las personas lo cual, a su vez contribuye a sentirse parte. 

A escala grupal, el sentido de pertenencia contribuirá con la integración social de las personas, así como a la realización individual, mientras que a escala de la nación, el sentido de pertenencia juega un importante papel en una sociedad cohesionada.Coincide con esto Ottone , quien afirma que el sentido de pertenencia «incluye todas aquellas expresiones psicosociales y culturales que dan cuenta de los grados de vinculación e identificación ciudadana respecto de toda la sociedad y de los grupos que la conforman». Otro elemento relacionado con la dimensión afectiva del sentido de pertenencia es la memoria colectiva, determinante en la definición de las personas como grupo. Esta memoria colectiva constituye un elemento de cohesión y diferenciación tan fuerte y poderoso que se superpone a situaciones de amenaza de extinción o vulnerabilidad grupal o institucional, convirtiéndose en el principal aliado de permanencia y continuidad . 

Los valores ideológicos compartidos, como la filosofía, los códigos, los patrones de conducta, ritos, modos de conducirse se convierten en símbolos que viabilizan los procesos de identificación de las personas y por consiguiente, la construcción de sentido de pertenencia. La vinculación afectiva, el sentirse parte de un grupo, de una sociedad o de una institución trae consigo implicaciones como la fidelidad, confianza, sentimientos de identidad y de seguridad. Por tanto, fortalecer y garantizar el sentido de pertenencia es, en sí mismo, un fin. 

Dimensión física

La dimensión física del sentido de pertenencia está constituida por la influencia del ambiente físico en su construcción. En el ámbito de la psicología ambiental se ha escrito numerosos textos y realizado numerosos estudios sobre la manera en la que el ser humano se relaciona con el entorno físico donde desarrolla su vida. Resultados de estudios realizados en diferentes comunidades y barrios indican que el modo de vivir de las personas y los grupos que se va generando a través de experiencias comunes no se puede desvincular de las características del lugar, es decir, del espacio físico donde ocurren. Estas características del lugar juegan un papel importante en el desarrollo de procesos de identificación que favorecen la comunicación de las personas con su entorno en una relación dinámica de interacción física y simbólica . 

En cuanto a esto, Tajfel apunta que el ambiente físico, los espacios, es decir, el lugar,influye en la diferenciación de los grupos cuando estos tienen funciones relacionadas a este ambiente. Esta influencia puede crear movilidad, creatividad, competencia y productividad. Sobre este mismo tema, Saldariaga vincula la interacción de las personas con su ambiente físico a la permanencia en un lugar que implica el desarrollo de lazos afectivos, hábitos particulares y ritos cotidianos. Por su lado, Yi-Fu Tuan adopta el neologismo topofilia para definir los lazos afectivos que las personas establecen con el ambiente físico. 

El sentido de lugar es una expresión del sentido de pertenencia a lugares particulares y una condición indispensable para su construcción. Ambientes por lo general agradables y estimulantes que ofrecen oportunidades para desarrollar habilidades y para construir experiencias memorables personales o colectivas. Otros conceptos relacionados con la dimensión física del sentido de pertenencia son los conceptos Apropiación del espacio y Apego al lugar. La apropiación implica actuar sobre el lugar para transformarlo . 

Al personalizar un ambiente, la persona lo hace diferente al resto y acorde a sí misma.Esto contribuye a que desarrolle un sentido de pertenencia y facilita además la organización social. En cuanto al concepto Apego al lugar, este ha sido ampliamente definido y estudiado por la psicología social señalando una implicación emocional con los lugares. Las personas se apegan a los lugares a través de un proceso de asociación y vinculación de sus experiencias cognitivas y emocionales con el entorno socio-físico donde se desarrollan estas experiencias. 

Dimensión académica

Diversos estudios han puesto en evidencia que una oferta curricular pertinente y actualizada, así como estrategias de enseñanzas dinámicas y retadoras implican al estudiantado, impactan su desempeño y facilitan la identificación con la carrera y el centro de estudios . De igual manera, hacen referencia a la influencia del clima del aula y del campus en la buena actitud hacia el aprendizaje, las relaciones sociales, la autoeficacia y en el sentido de pertenencia en general.

Sentido de Pertenencia | Nicolás Mango M | TEDxPuntaCana

Referencias

1. Brea, L. (2014). Tesis: Factores determinantes del sentido de pertenencia de los estudiantes de arquitectura de la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra, Campus Santo Tomás de Aquino. Recuperado el 13 de junio de 2019, de Universidad de Murcia, pp. 15-31

2.   IEU Universidad. (2019). Dinámica de Grupos. Recuperado el 13 de junio de 2019, de Procesos Básicos de los Grupos

3. Sentido de Pertenencia | Nicolás Mango M | TEDxPuntaCana

TEDx Talks Publicado el 23 ene. 2019 Recuperado el 13 de junio de 2019, de Youtube 

Entrevista Laboral Secretaria Ejecutiva

Actividad de Aprendizaje 2. Entrevista de selección de personal

Objetivo:

Elaborar un video de una entrevista de selección de personal como parte del proceso de selección de personal.

Instrucciones:

1. Imagine que hay un puesto vacante de Secretaria Ejecutiva en la organización donde labora, y usted va a  realizar la simulación de una entrevista de selección de personal, a través de una grabación de video la cual puede incluirla en la página de su blog personal, para ello debe considerar lo siguiente:

• Especifique qué tipo de entrevista va a realizar y fundamente ¿Por qué?
• Realice una lista de preguntas generales que considere que un entrevistador debe hacer a los candidatos que se postulan al  puesto vacante, incluya preguntas que identifiquen las competencias requeridas al puesto.
• Anote si considera importante anexar cuestiones adicionales que se le deben preguntar al candidato.

2.  Grabe la simulación de la entrevista y envíe la liga de su video

Entrevista Laboral Secretaria Ejecutiva

La entrevista que se llevo a cabo es no estructurada:

Se eligió esta opción ya es necesario que el reclutador acuda a la entrevista teniendo muy claros los objetivos que requiere el puesto de trabajo y las aptitudes que debe tener el candidato, sin embargo no se sigue ningún guión y la improvisación es la protagonista.

Ésta es una potente arma para que el candidato exponga sus capacidades comunicativas y conduzca la conversación de forma activa. Su mayor ventaja es la personalización y su inconveniente es el riesgo de dejarse en el tintero cuestiones relevantes para el proceso.

Es importante en este caso dejar que el candidato se exprese de forma libre ya que su perfil requiere habilidades comunicativas y demostrar comodidad al hablar con personas desconocidas ya que sera parte de sus actividades cotidianas. 

Debido a la longitud del video ha sido necesario subirlo a Youtube, razon por la cual se comparte por este medio el link para ser visualizado de forma correcta y con mejor calidad.

                                    Entrevista Laboral Secretaria Ejecutiva 

Fundamentos de la Psicoterapia Psicoanalítica.

1.       Psicoanálisis:  “Un método para la investigación de procesos anímicos difícilmente accesibles por otras vías, un método terapéutico de perturbaciones basado en tal investigación, y una serie de conocimientos psicológicos así adquiridos, que van constituyendo paulatinamente una nueva disciplina científica” (Freud, 1922)

Ejemplo: en la mayoría de los casos (y me atrevería a decir que en todos los casos) es muy frecuente que el ser humano tenga conflictos con el prójimo, llámese pareja, amigos, patrón, jefe, etc. es entonces cuando la gente se pregunta ¿por qué me cae tan mal? o “desde que lo vi sentí la mala vibra”. Eso tiene su explicación: andamos por la vida con conflictos no resueltos y muchas de las veces los conflictos que tenemos en la edad adulta vienen a remover esos conflictos que traemos arrastrando desde la más tierna infancia. Es por eso que una persona ante una situación reacciona de alguna manera y otra persona reacciona distinto, como por ejemplo ante una ruptura amorosa, un despido laboral, etc.

2.       Asociación libre: “cualquier conexión entre elementos que constituyen una o varias series de cadenas asociativas”; las asociaciones rigen el curso de las representaciones y son “vínculos entre lo manifiesto y lo latente” (Estrada, 2012)

En el caso específico de la asociación libre o asociación de palabras, es “tal vez uno de los procedimientos más antiguos y el pionero de las técnicas proyectivas actuales. Consiste en presentar un estímulo verbal al sujeto y pedirle que responda inmediatamente con la primera palabra que se le ocurra” (Rotter, 1996)

Ejemplo: En un grupo objetivo de consumidores de queso que tuvieran un papel importante

en las compras del hogar en barrios de clases socioeconómicas baja a media alta se elaboró un cuestionario semiestructurado con preguntas cerradas como escalas de interés y varias abiertas, entre ellas, una con la técnica de asociación libre. Las respuestas a la asociación libre al estímulo ‘queso costeño’ arrojó resultados que indicaron que casi la mitad (47%, misma cifra de distribuidores) de los encuestados asoció el queso costeño con sal; el 15% pensó en queso duro; el 9%, de la Costa; el 2%, hecho en la Costa; el 8%, sabroso; el 4%, en Arenoso. Otras respuestas son: feo (3%) y de buen sabor (3%). Además: natural, de pueblo, hecho en finca (2%), el que venden en la tienda, típico, casero, artesanal, blanco, fresco, del común, sucio, arenoso, arepas (2%), mar, entre otras. (Estrada, 2012)

3.       Pulsiones: Un concepto fronterizo entre lo psíquico y lo somático, como un representante psíquico de los estímulos procedentes del interior del cuerpo, que arriban al alma, y como una magnitud de la exigencia de trabajo impuesta a lo anímico a consecuencia de su conexión con lo somático. “Estímulo interno para lo psíquico, de acción constante, no puede reducirse a dicho esquema. Se centra principalmente en las pulsiones sexuales y las caracteriza a partir de cuatro elementos: la fuente, el objeto, la meta y el esfuerzo. Se considera que la esencia de la pulsión se ubica en este último elemento, es decir, el esfuerzo a partir del cual se la puede definir como la medida de la exigencia de trabajo que lo corporal impone a lo psíquico.  (Pineda, 2011)

Ejemplo: el neonato recién comienza a "centrar" su psiquismo en un objetivo: nutrirse.

4.       Desarrollo psicosexual: Es el Psicoanálisis, con Freud como indicador, el que ha planteado que la sexualidad aparece desde el nacimiento y que durante las sucesivas etapas de la infancia que diferentes zonas corporales proporcionan gratificaciones especiales al individuo, pues están dotadas de una energía que busca placer, la libido. Freud plantea que la sexualidad genital madura es el resultado de un desarrollo sexual infantil que denominó pregenitalidad. (Guevara, 1999)

5.       Mecanismo de defensa: Los mecanismos de defensa son una forma alternativa de expresión de impulsos que no creara conflicto con la sociedad o el superyó. Las defensas posibilitan la autoprotección al reducir la consciencia acerca de pensamientos, deseos, miedos, sentimientos displacenteros y ansiedad que se origina debido a los conflictos internos (Freud, 1922). Los mecanismos de defensa pueden ser reacciones rígidas y automáticas. Las defensas que actúan frente al ello son inconscientes y sus actividades no son visibles. Las actividades defensivas se vuelven visibles cuando el conflicto entre el ello y el yo se vuelve consciente. No obstante, Maser y Cloninger (1990), declaran que las defensas son procesos psicológicos protectores que permiten al individuo lidiar con las amenazas externalizadas así como con los estresores internalizados que crean conflictos. (Galor, 2013)

6.       Psicopatología: Los trastornos psicopatológicos, relaciones entre sus elementos constituyentes, en continuo cambio, desorden y transformación, donde la relación entre los elementos. De aquí que la investigación psicopatológica debe abordar los problemas de salud mental (e inclusive sus puntos de enlace con la salud física) teniendo en cuenta la manera cómo evolucionan y se transforman desde las relaciones intersistémicas. (Rojas, 2007)

7.       Neurosis: La palabra “neurosis” salió del círculo científico en donde es un concepto teórico, para vulgarizarse y formar parte de la cultura general de Occidente. Lo mismo les ha sucedido a conceptos como psicoanálisis, histeria, neurasténico, instintos sexuales, represión y muchos otros. Resulta evidente que no se les entienda o se apliquen inadecuadamente por el común de la gente; lo que parece sorprendente es que los especialistas de la salud mental están aún más confundidos sobre su significación. Señala López-Piñero (1985) que “el concepto de neurosis ha sido una noción problemática e incómoda en diversos contextos históricos”. Su carácter problemático fue terreno de enfrentamiento entre los que propusieron la génesis de ciertas enfermedades en la constitución orgánica y los que aceptaron un origen diferente, al cual puede denominarse “psíquico” o “psicológico”.

El escocés William Cullen (1710-1790) creó el término neurosis, que utilizó por vez primera en 1769. Cullen era miembro destacado de la escuela médica de Edimburgo durante la Ilustración, y acuñó el concepto de “neurosis” para denominar a las que entonces se llamaban “enfermedades nerviosas”. En su uso posterior, la medicina terminó por abandonar el concepto, aunque fue recuperado más tarde por la psicología clínica.

Los principales partidarios son los psicoanalistas, pues el concepto de neurosis ocupa un lugar central en la psicopatología psicoanalítica. Sigmund Freud fue construyendo su teoría sobre la neurosis a lo largo de su obra completa, situando estos padecimientos en relación con otras enfermedades psicológicas, aunque la expuso sistemáticamente en la tercera parte de Conferencias de introducción al psicoanálisis (Freud, 1916). En el otro extremo, los opositores

han sido algunos psiquiatras organicistas. El término ha sido eliminado como categoría diagnóstica de la psicopatología descriptiva sostenida en los Estados Unidos por la American Psychiatric Association (APA) (1998), en particular en la tercera edición del Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales (DSM III). Tal documento ha tenido repercusiones en todo el orbe y su principal aporte es “hacerse aceptar de los clínicos y los investigadores de orientaciones teóricas diferentes” (Ionescu, 1994,), generando un consenso que permite afrontar pragmáticamente la confusión babélica de lenguas en psicopatología. (Salazar, 2007)

8.       Psicosis: Un episodio psicótico, de inmediato, remite al marco conceptual de la psiquiatría. La entrada en la psicosis remite al marco teórico del psicoanálisis, que considera la psicosis como una estructura. que obedece entonces al lenguaje, o más bien es una estructura del lenguaje, que crea un real, que es el sujeto psicótico. Esto quiere decir que, según las coordenadas que establezca el lenguaje, la estructura misma creará un sujeto del lenguaje mismo. A este se aplica, de acuerdo con Lacan, el tríptico IRS (imaginario, real, simbólico), otro lugar común en psicoanálisis, que debe empezar a tener, o tendrá todavía más, resonancia en la epistemología. Entonces la psicosis deviene como una estructura generadora de un real, el sujeto de la psicosis, o el sujeto psicótico. Recuérdese que lo Real, según Lacan, es aquello que precisamente está excluido de la realidad. (Fernández, 2009)

9.       Perversiones: Término utilizado por Freud en un sentido específico: modo de defensa consistente en que el sujeto rehúsa reconocer la realidad de una percepción traumatizante, principalmente la ausencia de pene en la mujer. Este mecanismo fue especialmente invocado por Freud para explicar el fetichismo y la psicosis. (Pardo, 2006)

10.   Represión: La doctrina de la represión es ahora el pilar fundamental sobre el que descansa el edificio del psicoanálisis, su pieza más esencial. Sin embargo, no es más que la expresión teórica de una experiencia que puede repetirse a voluntad toda vez que se emprenda el análisis de un neurótico sin auxilio de la hipnosis. Es que entonces se llega a palpar una resistencia que se opone al trabajo analítico y pretexta una falta de memoria para hacerlo fracasar. El empleo de la hipnosis ocultaba, por fuerza, esa resistencia; de ahí que la historia del psicoanálisis propiamente dicho sólo empiece con la innovación técnica de la renuncia a la hipnosis. (Freud, 1922)

Referencias

1.       Estrada, M. N. (2012). USO DE LA TÉCNICA DE ASOCIACIÓN LIBRE PARA CONOCER LA PERCEPCIÓN DEL CONSUMIDOR SOBRE QUESO COSTEÑO EN COLOMBIA. Colombia: Psicogente. Obtenido de http://www.redalyc.org/pdf/4975/497552361005.pdf

2.        Fernández, R. R. (2009). El trastorno, la psicosis, la clínica, y el psicoanálisis. Bogotá, Colombia: Fundación Universitaria Los Libertadores.

3.        Freud, S. (1922). Psicoanálisis y teoría de la libido. En Obras completas 3. Madrid: Biblioteca Nueva. Obtenido de http://biblio3.url.edu.gt/Libros/2012/Psicoa_TELib.pdf

4.        Galor, S. (2013). EL USO DE LOS MECANISMOS DE DEFENSA COMO HERRAMIENTAS DE AFRONTAMIENTO. Buenos Aires, Argentina: Subjetividad y Procesos Cognitivos, vol. 17. Obtenido de http://www.redalyc.org/pdf/3396/339630261005.pdf

5.        Guevara, A. M. (1999). Desarrollo psicosexual. Buenos Aires: Adolescencia y Salud. Obtenido de http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1409-41851999000100011

6.        Morris. (2005). Introduccion a la Psicologia. Mexico: PEARSON.

7.        Pardo, M. (2006). La perversión como estructura. Arica, Chile: Universidad de Tarapacá.

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